壯麗深沉又日常幽微——大港性別顯影
由本局婦女館主辦，打狗文史再興會社承辦的大港性別導讀工作坊，在日前告一段落，學員們將課程所學轉化為走讀的路線，向大家展現工作坊培力成果，即日起於「鹽埕社會福利服務中心」展示。六月十八日這天為鹽埕區的兩組學員，分別以「鹽埕女性百工圖」、「鹽埕埔的華燈再現」兩個主題，為我們分享女性勞動者在鹽埕的故事。七月一日這天則由旗津區的兩組學員，分別以「你在港邊等待著誰」、「海的移動」等兩個主題，為我們分享旗津的故事。
✦鹽埕女性百工圖
六月十八日出了大太陽，我們集合在過去銀座商場入口香茗茶行的門口，曾有過全台灣第二大的亞洲戲院。亞洲戲院創立於1921年，從三樓到七樓共有一千多個座位。戲院盛行，當時剪票員就像門面一樣，因此戲院會精挑細選外型亮麗的女性來擔任剪票員，甚至延伸出「十二金釵」的說法。茶行這裡有高雄銀座的拱門，街廓空間內有拱廊，至今仍保有讓鄰居互通的功用。過去年代曾盛行「壁攤」，即在騎樓內兜售產品的小攤位。當時，「書報攤」、「擦皮鞋」、「繡補」都是壁攤的一種，也有同學跟我們分享過去請繡補阿姨補玻璃絲襪的特別經驗，最後在鹽埕的霞海城隍廟聽了城隍夫人的傳說故事，也領略廟宇的建築風華。
✦鹽埕埔的華燈再現
第二組學員以「鹽埕埔的華燈再現」主題，帶來了「吧女的日常」。1950年左右，發生了韓戰越戰，高雄港有曾有大量的美軍艦隊停靠，美軍在休假時到酒吧、俱樂部消費。並由吧女福女。吧女通常會穿旗袍，或洋裝短裙，妝髮則以紅唇、波浪捲為主。民國59年，七賢三路上正式立案的酒吧共三十三間，吧女最多時到達一千多位，她們會配合美軍的放風時間，工作時間為下午四點至晚間十一點，而位於七賢路上的美軍俱樂部，在民風保守的年代，被稱為「胎哥」俱樂部。
✦你在港邊等待著誰
七月一日在旗津下了場雨，仍有民眾與學員不畏海風和學員一起在旗津巷弄穿梭。大家在7-11旗津門市集合，過去這裡曾是名聲遠播的酒樓福聚樓。1907年8月9日的《臺灣日日新報》，形容旗後一帶「妖妓如雲」，可想像當時的盛況。在旗津崎嶇的巷弄之間，我們也走訪了當地的漁民信仰。旗津海星聖母天主教堂，現在最主要的信徒是菲律賓人，海星聖母是聖母眾多尊稱之一，意指漁民在海上迷途之時，聖母會像北極星一樣出現指方向。臨水宮則來自福建，庇佑來往的女人與小孩，這是一個承接願望與寄託之地。最後我們爬上旗后砲台，遠望內港與外港之時，由學員和我們分享高雄港簡史，與自己家族與港口的淵源，任職國防部的學員則分享了女艦長們的職場現況。
✦海的移動
第二組學員則帶著大家騎腳踏車從海邊到達大陳故事巷，以及大陳人所信仰的蔣公報恩觀。大陳故事巷為大陳人來台六十週年時繪製出來的，牆上可見到大陳人當年逃難來台的故事圖像。而蔣公報恩觀，一樓供奉蔣公銅像，二樓供奉大陳人原鄉信仰的阮弼真君、漁師大神與三官大帝。一走進報恩觀，就能看到柱子上刻著「四千里家園赤焰滿天盡哀鴻」，家園指的就是大陳人在中國的原鄉。
來到海軍第四造船廠的宿舍，學員提到，造船看似是男性、陽剛的工作，但學員的阿嬤以前也曾做過漁船的零件製造，女性的勞動身影也曾在造船廠出現。學員也提到旗津地區曾有許多加工出口區的女工，從旗津中州搭船到前鎮的加工區工作。當時發生過嚴重的工殤，為高中六號事件，也就是二十五淑女墓的源由。當時事件發生時，大多數的女性都未成年，卻需要負擔家計，工廠當時甚至會提供提神藥，縮短女工們的睡眠時間，也因為需負擔家計，上班有全勤的壓力，才會在氣候未穩船隻故障的情況下，硬是上了這條船。導覽當天帶領學員請大家站上園區內的木頭檯面，陪伴大家模擬當時在景象，小小的船隻卻需要乘載過多的身影。
這兩天導覽帶我們看見性別地景的景深，即日起在鹽埕社會福利服務中心展示。導覽內容其中穿梭而鮮明的身影，是女人的，也是男人的。學員透過認真的建構，帶領大家巡禮大港記憶，海波粼粼之中的性別的顯影既壯麗又深沉，也見其日常與幽微，地景就是所踩踏的土地，而性別就在轉身之間。
◆鹽埕社會福利服務中心 ：高雄市鹽埕區大仁路179號4樓